古代世界星星和硬幣   之間可以存在什麼關係?顯然,如果我們認為天文學,或者更確切地說,對天空現象的觀察,是幾個世紀以來學者對硬幣作為歷史資訊來源的第一興趣誕生的。

但是希臘人和羅馬人還是把兩者結合起來了。

必須立即說,希臘人由於在天文學中的發現而長期保持無可比擬,而羅馬人則是平庸的學生。關於這個主題的所有知識都是從希臘世界來到羅馬的。法托,占星術和天文學是古人的信念密切相關:占星法托或星體必要性。

最好避免不可避免的命運和盲人和分心的財富之間的永恆辯論,這已經看到大牌反對,但是,從已經來到我們的檔來看,似乎可以肯定的是,很大一部分古代人口,包括許多受過教育的人,相信明星的影響。

事實上,古人相信,太陽和月亮,像所有其他的恆星和行星一樣(當時已知的七顆,而另外兩顆,海王星和冥王星,最遠的發現)通過他們的運動影響了生命、死亡、命運和人類的命運。

朱利葉斯·凱撒·奧克塔維安,凱烏斯·朱利葉斯·凱撒的養子,出生於9月23日,63.C。

他在一封信中這樣提醒我們,奧盧斯·格利利亞努斯引用的一封信,日期是「IX卡爾」。。八月十日 「十月日曆前九天」: 我最親愛的...我本來希望你今天能和我一起來慶祝我的64歲生日。這封信是寫給他的侄子凱烏斯,裘莉婭的兒子,一封不可能寫的信,因為它指的是.C年的第三年,而他的侄子在7年前,在4.C。奧古斯都的出生日期資訊得到了詩人馬尼利烏斯"子思考天秤座"的證實

9月23日對應於新的生肖符號的第一天,天秤座,天秤座,天秤座,一個新的標誌,放棄11位數的迦勒底十二生肖,在維爾京和天蠍座之間引入在日曆的改革,生效於20世紀46年.C由他的養父切薩雷。似乎可以說,有一個確切的存在,一個興趣在溝通層面給這個事件,奧古斯都的出生日期,一個宗教和神話的價值。

所以奧古斯都的生肖符號是天秤座。不,是魔獸座

在維也納著名的奧古斯都寶石中,奧古斯都坐在眾神中間,在下部登記下,有囚犯在場地舉起獎盃,而在頂部,雅典娜和奧古斯都之間是魔獸的生肖標誌。

確認在奧古斯都的硬幣,其中魔獸自己出現在光環和金錢。

解釋就在於古人的信念,即與出生日期一樣重要,事實上,與受孕更重要,在奧古斯都,這與魔獸號標誌的時期(從12月22日至1月20日)正好吻合。

在天文學中, 在奧爾薩星座 中七顆最亮的恆星中,發現了塞普特姆三重奏(七頭牛)。這個信念當然很古老,因為這個星座是最早被人類好奇心所認同的星座之一。在76.C年,今年硬幣裁判官 ,L.Lucretius三 重奏創造了銀德納里與太陽神的頭,一方面,另一方面,一個成長的月球和七顆星。

毫無疑問,這枚硬幣和星座之間是有聯繫的,儘管與地方法官的姓Trino的共謀有關

這個構圖也有非凡的財富,在幾個世紀和硬幣系列的幾個皇帝和皇后,如,引用一些例子, 在錢發出,以紀念迪瓦·福斯蒂娜未成年人,馬庫斯·奧雷利厄斯的妻子,與一個幾乎相似的形象在反向,或在硬幣系列的名字塞普蒂米奧·塞弗勒斯,他的妻子尤利亞·多姆納和他的兒子格塔, 其中賽義庫利費利西塔斯 的概念始終堅持,甚至在硬幣的名字迪瓦·凱西利亞·保利納 皇帝馬克西努斯·伊·特拉西亞的妻子。

類似的成分發現在一系列的哈德里亞硬幣,但在這種情況下有五顆星。

這是圓錐雕刻錯誤嗎?當然沒有,但是精確提到一個不同的星座,即靠近天體赤道的安提努斯星座,托勒密提到的,由皇帝用這個名字獻給他最喜歡的星座,或者更恰當地用拉奎拉的名字。年輕的安提努斯實際上是在木星親愛的鳥的爪子   中。文學傳統告訴我們,哈德良皇帝在安提努斯死後,不僅在星星的排列中尋找一個能記住他的偽人物,而且像古人所認為的,所有這些自然精髓都集中在這個區域,使他看起來是神。他和天文學家一起相信他看到了阿奎拉星座和魔獸座中間的一個空間,這樣安提努斯就會在這個地區擁有他的家,並永遠得到認可和受到的次膜   阿奎拉星座有五顆主要恆星,如硬幣表示。

從法中497年,Dioscuri是古城的守護者努米.C當時,在羅馬人戰勝拉丁人時,在帕拉蒂尼山腳下的Font Giuturna,人們看見這對雙胞胎,木星的兒子在澆水。

黑暗神總是被代表為騎士,他們的額頭上有一顆星星。這顆星多次出現在膠質和數字學中。羅馬作家和天文學家伊吉諾(De天文 二號,22)證實,在雙子座上發現了迪奧斯庫裡星,其中最亮的恆星是兩顆。

也不能排除,在羅馬造幣廠發行的第一個硬幣系列之一,在

在神仍然擁有硬幣代表的專屬權利的時候,出現在成長中的月亮旁邊的兩顆恆星,以及太陽正面頭部的另一邊,並不完全與黑暗神有關。

我們可以以帕加戈尼亞的阿瑪斯特裡斯薄荷的朱利亞·梅薩的名義結束一個問題,整個生肖的表示與木星和朱諾的表示。