由菲奧倫佐·卡塔利。

我們習慣在日常生活中廣泛使用金錢,這無疑決定了研究在古代世界貨幣的誕生(或亞里士多德所界定的'發明'背後的真正原因,在社會中的傳播和在社會中的使用。在這項研究中,作者建議向讀者概述古羅馬世界中貨幣的用途,並特別關注日常生活的有趣經濟方面,如價格和工資。

由拉斐爾·曼貝拉。

安提諾的奇異歷史插曲,在年輕時結束,發生在今天仍然神秘的情況下,回憶起迷人的東方童話故事,用他們憂鬱和悲觀的生活觀念。反名詞是古典主義、文化、文化、人文文明的基本基礎。安提努是希臘,是希臘文化。出於這個原因,作者選擇了體現一個神話,即古典文明的神話。這部小說不僅揭露了古典主義偉大神話的事件,而且想推動讀者重溫我們同代人現在失去幻想的眼睛,重溫這種完全獨特的經歷。

由拉斐爾·曼貝拉。

即使在今天,皇帝的羅馬也表達了其最深切的迷戀,他的記憶不斷沉澱,圖像的不可分割的粥統一了一個城市的記憶,其名稱,歷史上獨特的插曲,表明世界。這部小說,通過一個偉大的,但不幸的皇帝的生活,追溯了千禧年的歷史,其不可阻擋的危機最戲劇性的時刻,當沒有人能把羅馬鷹帶回天堂的不可逾越的禁區,在那裡它曾經閃耀,不消耗自己,像鳳凰阿拉伯人,在人類榮耀的熾熱的太陽。

由拉斐爾·曼貝拉。

傑出的管理員,優秀的麻醉師,文學,思想家,科學家和藝術家:皇帝"瓦里烏斯,多路複用,多形式"告訴拉斐爾·曼貝拉在一個詳盡的傳記很快可供購買。

由拉斐爾·曼貝拉。

古代學者對阿爾西比亞德人物的判斷一直不和諧。他因為相反的原因深受同代人的愛戴和憎恨,他熱愛權力高於一切,但他也追求一種精緻的政治理想,並夢想著這將使雅典成為其最輝煌的。這部小說描述了阿爾西比亞德一生,最後一次回到雅典的一年;三年後,他死於波斯暴力死亡。